A significação moral da guerra manifesta-se em tudo que aparece em conexão com ela (e não nela). Onde quer que surja um conflito na vida humana, relacionado a qualquer coisa melhor do que ganância ou crueldade cegas, de ambos os lados, onde quer que haja até o mesmo o mais tênue brilho daquilo que os homens chamam de dever, encontraremos sempre aquele sentimento misterioso e exaltado chamado honra, cuja penetrante suavidade não é suscetível de comparação, uma vez que defrontado com ela, o valor da própria vida tem o peso de uma pena. O sentimento de honra pessoal, de auto-respeito, que eleva o homem acima da condição de vida comum, não é nada mais do que uma concentração de nobreza do individuo. Para o Soldado, ela surge como uma crença sagrada e uma prerrogativa especial. O soldado zela cuidadosamente por sua honra, pois para ele, esta é a única coisa que o coloca acima da sua caricatura, o Gladiador.
Os Pacifistas procuram rebaixar o soldado ao plano de sua caricatura, pois não possuem nenhuma idéia da verdadeira natureza humana, Não possuem nenhum discernimento acerca da grandeza do sacrifício e do sofrimento exigidos pela guerra. Eles também não compreendem que existem homens que conseguem ver a morte gloriosa como a grande realização de suas vidas.
Fonte: “O Poder da Personalidade na Guerra” – Hugo von Freitag-Loringhoven, Pág. 161
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